[정의]

경기도 안산 지역에서 옛날부터 구전되는 특정한 인물·장소에 대한 이야기.

[개설]

전설은 실제로 특정한 장소·인물과 전적으로 결부되는데, 이는 이야기의 증거가 된다. 민속문학의 범주에서는 설화를 신화와 전설, 민담으로 구분하고 있다. 그 중에 지역성이 두드러지는 설화는 전설이라고 할 수 있다. 안산 지역에서 전해 오는 설화들은 실재했던 인물이나 사건과 관련한 것이 많은데, 이런 이야기들은 주로 인물 전설이나 지명 전설로 나타나고 있다. 안산 지역은 농촌, 어촌, 도시가 다양하게 자리 잡고 있는 지역이다. 이와 같은 지형과 환경적 조건에 의해 안산 지역에는 특히 다양한 전설이 분포한다.

[지명전설]

「송골매 우는 고목」, 「막걸리산」, 우물고사를 지내는 「은우물」, 「정수암 창건 이야기」, 「인조와 은행나무」, 「대부도의 학지」, 「천명을 먹여 살릴 구라」, 산신이 효자에게 알려준 「약바위」, 「우음도의 궁살」, 「광덕산과 부채보살」, 「별망성과 별초무」, 「와리와 개구리」, 「태봉의 비석」, 「탄도의 삼형제 바위」, 「관우물」, 「별망산과 어부의 아내」, 「선녀들이 놀다간 선부리」, 「절골마을의 불사」, 「작산 돌부처」, 「까치섬」 등은 안산 지역의 대표적인 지명전설이라고 할 수 있다.

[풍수전설]

동네 형국에 대한 「송호 마을 청룡두, 청룡미」 이야기는 지형의 생김과 관련된 풍수전설이자 조기 배가 들어오던 조기나루 이야기로 지명전설이 되기도 한다. 안막 동막골 뒷산은 도감사가 탄생할 자리였다는 「도감사 자리」 이야기는 보편적으로 전승되고 있는 소재의 풍수설화이다. 주목되는 것은 이러한 지명전설이 인물의 행위나 사건, 풍수와 관련되어 있다는 점이다. 「성포동의 지네장터」는 효녀와 결부되었으며, 「왕주물」, 「동산골과 일각정승」, 「고정부리와 지당대감」 등은 인물과 관련된 전설이다.

[인물전설]

성호 이익(李瀷)의 고조할아버지에 대한 이야기인 「방울대감」, 「다리 잘린 윤정승」, 「홍정희 선생의 효자문」 등 특정한 역사적 인물과 관련한 전설들 또한 여러 편이 전해 내려온다.

[민간신앙전설]

「성곡동 잿머리성황당」, 「구주물 서낭[군자봉 성황]」, 「용담불과 산신제」, 「대학동 서낭님과 호랑이」, 「수암봉 장사」 등은 무속·마을신앙 등과 관련된 전설로 대상신의 영험과 의례의 전승력을 강화시키는 기능이 남아 있다. 「수암봉 장사」 전설은 바위라는 증거물이 있는 전설로 산고사의 유래에 대한 전설이기도 하다.