[정의]

전라남도 화순군 춘양면 양곡리 단양 마을에서 음력 정월 14일에 지내는 마을 공동 제의.

[개설]

화순군 춘양면 양곡리 단양 마을에서는 마을 공동의 제의를 ‘당산제’라 하여 음력 정월 14일 밤에 천룡과 할머니 당산에 유교식으로 제를 지낸다.

[연원 및 변천]

당산제를 언제부터 행해졌는지에 대해서는 정확한 기록이 없어 알 수 없으나 마을이 생긴 이래 당산제를 지냈다고 한다.

[신당/신체의 형태]

단양 마을의 당산은 마을 뒷산 중턱에 있는 천룡과 마을 안에 있는 할머니 당산 두 군데이다. 할머니 당산의 신체는 느티나무이다.

[절차]

당산제를 지내기 며칠 전에 마을 회의를 통해 생기 복덕에 맞는 정결한 사람으로 제관, 축관, 헌관, 화주 등을 선출한다. 예전에는 제사 때 사용하던 물은 따로 샘을 파서 청소하고 금줄을 친 후에 사용했으나 지금은 상수도 물로 제사 음식을 조리한다. 제관은 3일 전에 천룡과 당산에 금토[황토]를 파서 깔게 하고, 금줄을 쳐서 제장을 정화시킨다. 화주는 제사 3일 전부터 목욕재계하면서 금기를 지킨다. 제비는 호구전으로 호당 갹출하였다. 제물은 편과 나물, 포, 삼실과 등을 간단히 준비한다.

제의는 14일 밤 12시경 천룡에서 먼저 천룡제를 지내고, 할머니 당산으로 내려와 당산제를 지낸다. 진설 → 분향 → 초헌 → 독축 → 아헌 → 종헌 → 소지 → 음복의 순서로 각각 진행되며 제사가 끝나면 마을 회관에 모여 남은 제물을 나누어 먹는다.

[축문]

유(維)

세차간지 유학○○○ 감소고우(歲次干支 幼學○○○ 敢昭告于)

천태지하 남산지 천용지신 당산지신 십실성촌(天台之下 南山之 天龍之神 堂山之神 十室成村)

가급인족 육축번영 오곡등풍 청○만영 시화년풍(家給人足 六畜繁榮 五穀登豊 菁○滿盈 時和年豊)

관재구설 삼재팔난 일시소멸 요지일월 순지건곤(官災口舌 三災八難 一時消滅 堯之日月 舜之乾坤)

태평세계 강구노인 함포고복 수복강녕 근이청작(泰平世界 康衢老人 含哺鼓腹 壽福康寧 謹以淸酌)

포혜지천 흠격 상(脯醯祗薦 歆格 尙)

향(饗)